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viernes, 1 de agosto de 2008

Soke Edgardo Calaio (Argentina)

-Clickee en las imágenes, para ampliar-
SOKE EDGARDO OMAR CALAIO:
KOSHIKI KARATEDO.

Inicia su práctica en 1966,
a las órdenes de Sensei Hideo Tsuchiya,
graduando 1er. dan en 1968.
En 1970 junto a los Maestros Jorge H. Doglioli y Ricardo Kawakami
funda la Asociación Shudokan Argentina (ASA)
siendo su presidente por dos periodos 1970-72 y 1972-74.
A partir de 1974 pasa a integrar la
Comisión Técnica y la Comisión Informativa de ASA,
que crea los boletines técnico-informativos de esa organización.

En 1974 viaja junto a los Maestros Kawakami y González a Japón,
en momentos de la unificación con Kenshukai de Sensei Hiroshi Kinjo.
Los tres Maestros de Argentina son graduados 3er. Dan FAJKO.

En 1977, junto al Maestro Kawakami,
se separa de ASA.
Se reintegra a la misma en 1993.

Viaja nuevamente a Japón en 1995,
esta vez con los Maestros González y Cravero.
Calaio y Cravero son graduados 5º Dan.

En 1996 se aleja definitivamente de ASA.

Comienza entonces un estudio personal de Karatedo.
Mantiene de forma ininterrumpida hasta la actualidad,
su práctica y formación de alumnos.

Desde sus comienzos como docente de Karatedo,
ha instruido a más de 4500 practicantes,
incluidos grados danes (entre primero y cuarto)

Es autor de importantes ensayos
–ver síntesis-
sobre Kumite y Kata.

Está radicado en la localidad de Mina Clavero, Córdoba.

Síntesis de Ensayos de Soke Edgardo Calaio.

* Teoría de la interrelación de opuestos (1998)
Presenta la, por entonces hipótesis,
hoy en su casi totalidad, confirmación (Maestro Hiroshi Kinjo),
de la existencia en Kata de varios
patrones con su singular significado.

De los 7 patrones que contiene esta Tesis,
cabe destacar el que se refiere al HIJITE
(explicado equivocadamente como acción y reacción,
lo cuál no coincide con el término físico)
y tratándose de un movimiento complementario
al que efectúa el otro brazo
con una aplicación práctica.

Esto formula, que en Kumite básico son 8 las alternativas o Bunkai
ante el ataque de uno y otro brazo del oponente.
El Maestro Kinjo, por su propio estudio,
llega a la misma conclusión.

Otro patrón trata de la equivalencia de los movimientos
llamados simbólicos que pueden ser aplicados
como defensa y también como ataque,
de acuerdo al contexto del
paradigma que trata kata.

En otro resalta que los bloqueos básicos son unidades
y no se deberían distinguir como soto y uchi,
sino que ambos se complementan debido al Patrón de 8.

Luego hay dos patrones secundarios que se refieren,
a la cadera uno, y a la táctica de kumite,
de acuerdo a Kata, otro.

El contenido restante trata de demostrar los códigos
u ordenamientos en Kata,
que ocultan la aplicación lógica,
siendo uno de los antiguos sistemas de codificar
el “capicúa”
(Por ejemplo:
Defensa-ataque-ataque-defensa en la forma,
significa que el tercer y cuarto puesto están invertidos.
Como este ejemplo hay diversos)

* Uchideshi (2004)
Trata lo anterior,
con ejemplos simples para la práctica.

* De Chuan a Kata 1 (2006)
Se basa en el Bubishi,
respecto a la trayectoria de los Chuan hacia Okinawa,
las modificaciones aplicadas allí,
y sobre todo,
en la conveniencia de no separar
Kata de Naha de los de Shuri,
puesto que el karate okinawense,
ya manifestado por antiguos maestros es uno solo.

* De Chuan a Kata 2 (2008)
Trata del fundamento que perseguía el arte.
Más allá de la competencia,
brindaba un camino espiritual al practicante,
lo que lo hacía invalorable,
y de cómo se fue desviando el destino del arte.
El punto inédito es un estudio minucioso,
complicado para la investigación,
por los cambios producidos desde hace 50 años,
pero que salvando los obstáculos,
luego de dos años, plantea que la conformación
de los Chuan mantenida por los maestros okinawenses,
tienen un sello de autenticidad que es
una relación numérica en cada uno de ellos,
entre las cantidades de direcciones,
posiciones y movimientos,
que se dá a conocer en el ensayo,
como “Componentes básicos de estructura”.
Por supuesto que merece una revisión y comprobación
por quienes estén interesados en este tema,
pues de confirmarse existiría la “restauración”
de las obras de kata ,
tal como en la pintura o la escultura.
Presenta 30 kata-ejemplos,
25 de los cuales son Koshiki y representativos
de las líneas de Shuri-Naha y Tomari.
Para comunicarse con Soke Edgardo Calaio:





4 comentarios:

karate888 dijo...

prof. calaio gracias por seguir enseñando karatè y de la integracion de uchideshi a todos los practicantes sin distincion de estilos.

un saludo para usted y su familia

gracias maestro

alberto defazio

Unknown dijo...

ESTIMADO CALAIO, LE DIGO ASI PORQUE SE QUE NO QUIERE QUE LE DIGAN MAESTRO, PERO DESPUES DE 35 AÑOS DE ESTAR EN KARATE Y DE 20 DE PRACTICA CONSTANTE ME BASTO TENER UNA CHARLA CON USTED EN ROSARIO CLUB SPORTIVO AMERICA PARA QUE SE ABRIERA LAS PUERTAS DEL CAMINO QUE POR MUCHOS AÑOS HABIA ESTADO BUSCANDO, PARA MI GRACIAS MAESTRO EDGARDO DE CESARI

Karate Shudokan dijo...

Sensei Calaio, mi nombre es Carlos Pastoriza, ex practicante de Shudokan Argentina.
Comenze mi practica en 1972 en el Circulo Militar (Sensei Hiroshi Oshima).
Ud no me recordara, pero yo si y muy bien a Ud y su tecnica.
Hoy casulamente y luego de 10 años de haberme alejado de la practica recomenze con dos ex compañeros a tratar de entender de que se trata el Karate.
Un abrazo y una alegria encontrarlo.
Carlos Pastoriza

Unknown dijo...

Sensei calaio.un gustó soy Carlos Baneiro .amigo del recordado alumno suyo Carlos Mariani de tres arroyos.